Торчинов, Евгений Алексеевич

Материал из Энциклопедия буддизма
Перейти к: навигация, поиск
Торчинов, Евгений Алексеевич
Евгений Торчинов в своих исследованиях старался охватить все буддийские школы в их исторической и духовной взаимосвязи, результатом этих исследований стал учебник «Введение в буддологию».

Особое внимание он уделял школам махаяны и дальневосточного буддизма. Он подготовил переводы с китайского языка нескольких авторитетных сочинений. Он перевёл с древнекитайского классический буддийский «Трактат о пробуждении веры в махаяну».

Среди махаянских школ его интересовал чань, он подготовил несколько переводов классических и современных чаньских сочинений, посетил чаньский монастырь на Тайване. Он перевёл сочинения чаньских патриархов Хунжэня и Цзунми, и труды Синъюня, современного мастера Чань на Тайване.

Евгений Торчинов уделял также внимание сопоставлению даосизма и буддизма в Китае, выделяя расхождения и параллели буддийских и даосских школ. Он отмечал, что в периоды гонений на буддизм буддисты скрывались в даосских монастырях и общинах, принеся в даосизм ряд идей, которые были восприняты даосами и нашли своё отражение в даосской литературе и практике.

Работая над изучением буддизма, он посещал Китай, Ладакх и Тайвань. Стал считать себя буддистом в 1975 году, принял Прибежище в 1991 году. Являлся официальным представителем в России и членом совета директоров и консультантом Buddha’s Light International Association — B.L.I.A. (Гоцзи Фо гуан хуэй); мирской буддийский лектор B.L.I.A, президентом санкт-петербургской буддийской общественной организации «Фо гуан (Свет Будды)». По философским взглядам придерживался синкретической теории татхагатагарбхи и йогачары, по школьной — принадлежал к традициям Линьцзи и Дрикунг Кагью, называл себя внесектарным буддистом.


Родился 22 августа 1956 года. До 1973 г. жил в г. Саратове, где закончил среднюю школу N 67.

В 1973 г. поступил на восточный факультет (кафедра китайской филологии) Ленинградского государственного университета, который и закончил с отличием в 1978 г. 1978-1981 гг. – аспирант Государственного музея истории религии и атеизма.

1981-1984 гг. – научный сотрудник того же Музея 1981-1994 гг. – научный сотрудник Санкт-Петербургского отделения Филиала Института востоковедения РАН.

1985 г. – кандидат исторических наук (тема диссертации: "Трактат Гэ Хуна "Баопу-цзы" как историко-этнографический источник").

1994 г. – доктор философских наук (тема диссертации – "Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания").

С 1994 г. по 2003 г. – доцент (с 1996 г. – профессор) философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета. С 1998 г. – исполняющий обязанности заведующего кафедрой философии религии и религиоведения того же факультета. С 1999 г. зав. кафедрой философии и культурологии Востока (философский факультет).

Скоропостижно умер 12 июля 2003 года.

Книги