Ратнамати

Материал из Энциклопедия буддизма
Перейти к: навигация, поиск

Ратнамати=
(санск.; тиб. blo gros rin chen -  Лодрё Ринчен)
 
-  индийский йогин -бодхисаттва десятой ступени (бхуми), воплощение Манджушри, принесший в наш мир учения Махамудры
согласно трудам тибетского ламы-переводчика Марпы;
один из отцов-основателей линии передачи традиции Кагью буддизма Алмазного Пути (санск. Ваджраяна).

О  биографии Ратнамати практически ничего не известно. 
Есть лишь упоминания, что он принадлежал к цвету буддийских ученых древнеиндийского университета  Наланда, в то время как  Нагарджуна и Сараха изучали там сутру и тантру, в особенности «Тантру Гухьясамаджи» (dPal gsang-ba ‘dus-pa’i rgyud) (Берзин). 

Ратнамати чаще всего  упоминается в текстах  в связи с махасиддхой Сарахой  как его гуру -  источник просветленной реализации.

 Имя Ратнамати стоит первым в линии преемственности Великой Печати (санск. Махамудра), 
оно всегда присутствует в текстах пожеланий в обращении  к учителям линии преемственности Кагью в одной из важнейших практик  – Гуру-йоге.


Будда Шакьямуни оставил предсказание, в котором говорится о Ратнамати и Сукханате.   Оно относится ко времени, когда Будда был близок к уходу в Паринирвану. По просьбе Манджугхоши и Авалокитешвары Будда отправился на юг Индии в город Видарбха и передал квинтэссенцию всех поучений трех поворотов колеса Дхармы собравшимся там бессчисленным бодхисаттвам. Он также предсказал, что эти поучения смогут передать дальше  бодхисаттвы Манджугхоша и Авалокитешвара, которые воплотятся как Девапутра Ратнамати и Девапутра Сукханата, станут учителями Сарахи, который, в свою очередь, передаст эти поучения Нагарджуне, Шаварипе и впоследствии Майтрипе. Так будет заложена  одна из двух линий передачи Махамудры, которые переводчик Марпа впоследствии встретит в Индии и перенесет эти учения в Тибет.
По другой версии  Ратнамати являлся эманацией Будды Ваджрадхары, а  Сукханата - воплощением Ваджрапани. Это толкование и другие его вариации не противоречат друг другу, так как в абсолютном смысле реализованные существа считаются проявлениями Будды.



Источники: www.buddhism.ru// <a href="http://www.buddhism.ru/teachers/ottsyi-osnovateli/" target="_self" >Ратнамати</a>А. Берзин// <a href="http://www.berzinarchives.com/web/ru/archives/approaching_buddhism/teachers/lineage_masters/biography_nagarjuna.html См. также:" target="_self" >Биография Нагарджуны</a>