Карма-Херука

Материал из Энциклопедия буддизма
Перейти к: навигация, поиск


Карма-Херука

(cанск.Karma-heruka, тиб. kar ma he ru ka;  Khrag `thung, "Пьющий кровь (эго)", из семейства "Действия")


- в тантрическом буддизме Ваджраяны мужской йидам из Будда-Семейства "Карма", или "Действие", в гневной (защитной) форме, воплощающий  собой силу искусных средств (санск. упая-каушалья); просветленное существо из класса херук, принимающее гневный облик на благо живых существ. Херуки представляют воплощение неразделимых блаженства и пустоты. Это йидамы, или медитативные божества, которые в процессе медитации возникают из пустоты и трансформируют "яды ума" в мудрость. Тибетское представление о Херуках, называемых метафорически "пьющими кровь эго", подразумевает  избавление от  привязанности к "я", сомнениям и обусловленному двойственному восприятию. Образы Херук  визуализируют в соответствии с той  или иной тантрической садханой.Херуки сопровождаются супругами, что олицетворяет искусные средства, сочетающиеся с мудростью. Символически это выражено в формах "яб-юм" (санск. "Отец и Мать").   Будда-Херука - один из  Пяти Херук, йидамов, гневных форм Пяти Татхагат:  это Падма-Херука, Ваджра-Херука, Будда-Херука, Ратна-Херука, Карма-Херука.
Пять Херук упоминаются в тексте терма Гуру Падмасамбхавы "Тибетская книга Великого Освобождения" ("Бардо Тодол"), где Херуки предстают в союзе со своими супругами- персонификациями пяти видов мудрости:  Падма-Кродхишвари, Ваджра-Кродхишвари, Будда-Кродхишвари, Ратна-Кродхишвари, Карма-Кродхишвари. Все они получили имена в соответствии с тем будда-семейством, к которому принадлежат. Из "Бардо Тодол": "На двенадцатый день божество, пьющее кровь эго, из семейства Карма, благородный Карма-Херука ), появится перед тобой вместе с супругой, возникнув из северной части твоего мозга. У него тёмно-зелёное тело, три головы, шесть рук, четыре ноги. Его правое лицо белое, левое – красное, а то, что посредине – устрашающего тёмно-зелёного цвета. В первой из правых рук он держит меч, в средней – трезубец, в третьей – жезл. В первой левой руке у него колокольчик, в средней – капала, в последней – плужный лемех. Его супруга Карма-Кродхишвари обнимает его правой рукой за шею, а левой подносит ему капалу. Не пугайся, не поддавайся страху и смятению. Узнай в нём своего йидама. Не бойся его, отнесись к нему с почтением. Ведь в действительности это Будда Амогхасиддхи с супругой Самайей-Тарой. Узнать их – значит освободиться".

Литература:  Андросов В.П. Индо-тибетский энциклопедический словарь. М., "Ориенталия", 2011. С. 370. Бардо Тодол (Тибетская книга мертвых).  
См. также:  Пять Татхагат