Императрица Елизавета Петровна

Материал из Энциклопедия буддизма
Перейти к: навигация, поиск

Императрица Елизавета Петровна

(1709 - 1762 гг.)  младшая дочь Петра I и Екатерины I сыграла важную роль в истории российского буддизма, своим Высочайшим Указом 1741 года официально признав буддизм - "ламайскую веру",  как одну из религий Российской империи. С этого года ведется отсчет истории буддизма как государственной религии России. 
    Этот Указ императрица издала в тот же год, как она обрела свой высочайший статус в государстве и была коронована.  
 В 1741 году первый бурятский ученый монах, получивший полное классическое буддийское образование в Тибете - Дамба-Даржай Заяев, смог добиться аудиенции императрицы Елизаветы Петровны, которая благосклонно отнеслась к его просьбе разрешить сводобно распространять буддизм среди бурятских племен.   Лама Заяев приложил немало усилий для распространения буддизма среди бурят, постепенно добиваясь разрешения на легальную деятельность дацанов у российских властей. В том же году Елизавета Петровна узаконила 10 имевшихся дацанов и 150 лам  и хувараков, находившихся при них.  Это был первый важный шаг на пути признания буддизма в России.

Согласно Высшему Указу буддийским ламам разрешалось проповедовать на территории Российской империи свое учение, обучать буддизму местных кочевников. На территории республики Бурятии, Забайкальского края утверждалось 11 дацанов и 150 штатных лам. При дацанах со временем были открыты школы, печатались книги. Все ламы, из Монголии и Тибета, пожелавшие приехать в Россию, приводились к присяге на верноподданство империи. Указом императрицы лица,  имевшие официальный статус лам, освобождались от уплаты налогов.  5 марта 1741 г с разрешения коллегии иностранных дел Хилгантуйский, или иначе Цонгольский дацан был установлен "главной за Байкалом кумирней". С этого момента в Забайкалье формируется единая буддийская религиозная организация с самостоятельным управлением и собственной духовной властью. 
В настоящее время двух российских императриц - Елизавету Петровну и Екатерину II  - за их вклад в укоренение буддизма в России почитают как воплощения Белой Тары.

Указ Елизаветы Петровны создал первый прецедент легализации буддизма в России.

 
 Впоследствии, при Екатерине Великой российским правительством был учрежден титул Пандито Хамбо ламы, заложивший начало иерархической системы бурятского буддийского духовенства - института Пандито Хамбо лам.  22 июня 1764 года за №610 по ходатайству нойонов селенгинских родов вышел указ Пограничной канцелярии об утверждении Дамба Даржа Заяева в должности "Главного Пандито Хамбо ламы всех буддистов, обитающих на южной стороне Байкала" ( изображение 2). 

В XIX веке (с 1809 - 1930-е гг)  резиденцию иерархов бурятского буддизма - Пандито-хамбо лам перенесли в  Гусиноозерский (Тамчинский) дацан. Поэтому его еще называют Хамбинский дацан.

 К 1916 году в Республике Бурятия насчитывалось уже 36 дацанов и было свыше 16 тысяч лам.  


Литература: 

Использованы материалы официального сайта <a href=" http://sangharussia.ru/istoria/" target="_self" >БТСР</a>
Тханка с изображением Дамба Доржо Заяева из Иволгинского дацана