Виная

Материал из Энциклопедия буддизма
Перейти к: навигация, поиск


Виная

 (пали, санскр.  «дисциплина, правила»; тиб. Дулба) 

- буддийские учения, касающиеся дисциплины, морального поведения и обетов монахов, которые были пересказаны учеником Будды Шакьямуни по имени Упали (тиб. Ньевакор)  на Первом буддийском соборе. (см. Трипитака).

После Паринирваны Будды возник свод правил и распорядка буддийской монашеской общины (сангхи), зафиксированный в канонических сочинениях. В буддийском каноне Виная составляла целый отдельный раздел - Виная-питака (пали Vinaya Pitaka, «Корзина дисциплины») —  первую из трёх частей Трипитаки В основе текстов Винаи-питаки лежат правила и нормы для монахов и монахинь, сложившиеся до III века до н. э. -  система правил пратимокши (санскрит). 


Виды Винаи

Виная существует в нескольких вариантах, соответствующих разным направлениям буддизма.

Виная  Тхеравады принята в Шри-Ланке, Мьянме, Лаосе, Камбодже и Тайланде,  она состоит из 227 правил для бхикшу (монахов-мужчин) и 311 правил для бхикшуни (монахинь) . Сутта-вибханга как часть Виная-питаки содержит комментарии на эти правила, давая детальное объяснение их вместе с изначальными историями самих норм. Кхандхака/Скандхака или Васту регулирует детали монашеской жизни на основе многочисленных дополнительных правил. Паривара либо является краткой сводкой материала, касающегося первых двух разделов, либо содержит данные по истории буддизма, например, частичную биографию Будды Шакьямуни. В архитектурном комплексе Мьянмы (Бирма) -  Пагоде Куто-до - самой большой в мире "книге" -  Виная-питака занимает 111 мраморных плит.
Буддисты Махаяны Китая, частично Японии и Кореи следуют винае школы Дхармагуптака с 250 правилами для монахов и 348 для монахинь. Буддисты Махаяны и Ваджраяны Тибета и частично Японии следуют винае Муласарвастивады с 253 правилами для монахов и 354 для монахинь. Каждая  традиция утверждает, что её собственная Виная была составлена на Первом буддийском соборе сразу после Паринирваны Будды Шакьямуни. 


Шесть версий Виная-питаки

До нас дошли в целостности шесть версий Виная-питаки, из которых три все ещё используются:



Виная-питака Палийского канона Тхеравады:

Сутта-вибханга: комментарий по патимоккхе.

Маха-вибханга, касается монахов Бхиккхуни-вибханга, касается монахинь Кхандхака: 22 раздела по различным темам Паривара: рассматривает правила с различных точек зрения.


Тибетский перевод версии школы Муласарвастивада

Эта версия используется в тибетской традиции.
Виная-васту: 16 скандхак (кхандхак) и начало 17-й

Пратимокша-сутра для монахов Виная-вибханга для монахов Пратимокша-сутра для монахинь Виная-вибханга для монахинь Винаякшудрака-васту: окончание 17-й и остальные скандхаки Винайоттарагрантха: приложения, включающие Упалипариприччху, соответствующие разделу Паривары.


Китайский перевод версии Дхармагуптака

Эта версия используется в китайской традиции, её производные — в Корее, Вьетнаме и школой Риссю в Японии.

Бхикшу-вибханга для монахов Бхикшуни-вибханга для монахинь Скандхака Самьюкта-варга Винаяйкоттара, соответствующая разделу Паривары.


Перевод версии школы Сарвастивада

Бхикшу-вибханга

Скандхака Бхикшуни-вибханга Экоттара-дхарма, сходна с Винаяйкоттарой Упалипариприччха Убхаятовиная Самьюкта Параджика-дхарма Сангхавасеша Кусаладхьяя


Перевод версии школы Махишасака

Бхикшу-вибханга

Бхикшуни-вибханга Скандхака


Перевод версии школы Махасангхика

Бхикшу-вибханга

Бхикшуни-вибханга Скандхака


Литература: Торчинов Е.А.Введение в буддологию. СПб, 2005.  Виная-питака <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%B0" target="_self" >Википедия</a>