Анинский дацан

Материал из Энциклопедия буддизма
Перейти к: навигация, поиск



 

Анинский дацан

Это один из старейших дацанов Республики Бурятия. Он располагался на востоке Бурятии в 30 км от Хоринска, возле села Алан, на реке Ана (Анна).
В настоящее время дацан относится к организациям Буддийской традиционной Сангхи России.
Цогчен-дугану (см.фото 1) дацана присвоен статус объекта культурного наследия регионального значения. 


История

 дацан являлся центром развития буддизма в XIX веке и впечатлял своей масштабностью. Здесь был центр буддийской философии, книгопечатания, буддийской живописи, графики, театрализованных мистерий Цам.
 Дацан был основан в 1795 году на реке Анна бурятским тайшой Иринцеевым возле села Алан, на востоке современной Бурятии.  За столетие Аннинский дацан превратился в целый поселок, образованный вокруг храмово-монастырского комплекса, с населением в несколько десятков тысяч человек. Кроме того, дацан отличался большим количеством ступ-субурганов,  их было не менее 26. На гравюре 1880-х гг можно видеть величественный прекрасный Цогчен-дуган после реконструкции в 1860-х гг. Каменный Цогчен-дуган построен при участии русских мастеров в 1806-1808 гг.  Это первый каменный буддийский храм-дуган в Бурятии.
Он несколько раз перестраивался. Раннюю бурятскую архитектуру отличает наличие открытой террасы вокруг периментра. Пирамидальный объем позволял на каждом этаже устраивать террасы для ритуального обхода. Ярусы разделялись декоративными фризами с круглыми толи- позолоченными ритуальными зеркалами, для отражения всех негативностей. На последнем ярусе 4-скатная крыша с ганджиром в центре. Ганджир подчеркивает центральную вертикаль, что характерно для ранней буддийской архитектуры (Ступ). 

В 1766 году бурятское буддийское духовенство во главе с  I Пандито Хамбо ламой Д.-Д.Заяевым признало Екатерину Великую воплощением Белой Тары, или Цагаан Дара Эхэ по-бурятски. Таким образом, с XVIII века  традиция видеть в правителях, благосклонно относящихся к буддизму, воплощения Белой Тары, пришла и в Россию. Сохранилось упоминание о том, что в созданном в  Екатерининскую эпоху  крупнейшем в истории Бурятии  Анинском дацане, до его разрушения, на одном из алтарей Цогчен- дугана располагался бюст императрицы Екатерины II, почитаемой ламами и мирянами как Белая Тара, по-бурятски Цагаан Дара Эхэ.  

Дацан просуществовал вплоть до  1917 года. 

В дальнейшем ламы были репрессированы, а дацан подвегся разрушениям вследствие советской антирелигиозной политики. И только теперь, в XXI веке, он активно восстанавливается.  
Это был крупнейший центр тибетского буддизма традиции Гелуг в Бурятии. Здесь глубоко практиковали буддийские методы, изучали буддийскую философию, постигали искусство свитковой живописи тханка, печатали тексты буддийского учения.
  В Аннинском дацане получал буддийское образование Хамбо-лама Итигэлов.  
 В 1826 году в качестве самостоятельного дацана из Анинского выделился Эгитуйский дацан.
  

Современность

 В настоящее время  построен Цогчен-дуган и сформирован штат лам, ведется активный поиск документов, реликвий дацана как на территории Бурятии, так и за ее пределами. Некоторые предметы сохранялись в бурятских семьях, большая часть в музеях.  Так чтобы спасти драгоценные реликвии в 1937 году Зунды-лама передал один из атрибутов храма - ритуальную раковину с золотым обрамлением, своему родственнику Дагба-Доржо Цыренжапову. Он просил передать ее в дацан, когда настанут благоприятные для буддизма времена.  Эту просьбу  смог выполнить лишь  внук Дагбы-Доржо, через многие десятилетия раковина вновь звучит во время буддийских ритуалов.  Дацану было также передано зекало толи Цогчен-дугана и монашеская одежда лам Аннинского дацана. Большая часть реликвий, статуй, тханок и ритуальных предметов сохранились в музеях Санкт-Петебурга и Улан-Удэ, куда они были вывезены в годы советской власти. 

В Анинском дацане воздвигнуто 108 субурганов, освещение которых было приурочено к 350-летию добровольного вхождения Бурятии в состав Российского государства.  Субурганы расположены по периметру вокруг Анинского дацана равносторонним квадратом со стороной 324 метра. Площадь в 9 га, окруженная субурганами, станет территорией храмового комплекса, она будет разделена на 9 частей, символизирующих 9 буддийских драгоценностей, здесь будут возведены 17 дуганов. Субурганы представляют собой белые ступы с квадратным основанием 1,5х1,5 м, высотой 3,42 м, они расположены в линию на расстоянии 12 м друг от друга. Каждый субурган - это копия одной из Восьми ступ Татхагаты. Ступы располагаются в последовательности – от первой до восьмой, повторяя этот порядок 13 раз.

Как добраться, контакты

См. также

Официальный портал органов власти Республики Бурятия: <a href="http://egov-buryatia.ru/index.php?id=944" target="_self" >Анинский дацан</a> 
Туризм в Хоринском районе: <a href="http://horinsk.buryatiaschool.ru/?" target="_self" >Анинский дацан</a>

Литература

1)Л.К.Минерт. Памятники архитектуры Бурятии <a href="http://vkouznetsov.livejournal.com/48076.html" target="_self" >здесь</a> (отцифровано и предоставлено В.Кузнецовым) 
2) Официальный сайт Буддийской традиционной Сангхи России: <a href="http://sangharussia.ru/en/datsans/ana/index.php/" target="_self" >Анинский дацан</a>